【生平】
　　王执中，字叔权，南宋东嘉（今浙江省瑞安县）人，生卒年月不详，乾道己丑年（公元1169年）中进士，曾任从政郎、将作丞，是南宋著名针灸医家。
　　【佚事】
　　王执中，中年时多病，因此，他在从事其他工作的同时不断学习医学知识。自己患了疾病一般自己进行摸索治疗，并能虚心留意民间一些有效的治疗方法。只要试之用效，即使是土法、草药，也记录下来，并能兼收并蓄，积累了丰富经验。论病之治，主张不偏废针药，强调“针而不灸，灸而不针，非良医也。针灸而不药，药而不针灸，亦非良医也。”于是，他参照《甲乙经》、《千金方》、《外台秘要》、《铜人腧穴针灸图经》、《明堂经》等书内容，编写成了《针灸资生经》，书中还增补很多有效的腧穴。
　　【学术成就】
　　王执中对针灸的学术贡献主要体现在其编著了《针灸资生经》，这是一部文献价值、临床价值均非常高的针灸书，对后世针灸学的影响甚至已经超过北宋官修针灸经典《铜人腧穴针灸图经》。

 

　　

　　《针灸资生经》元天历广勤书堂刊本 / 北京图书馆藏
　　该书卷一所载腧穴及其编次均直接采用王惟一《铜人腧穴针灸图经》，并据《太平圣惠方》卷九十九、卷一百补录了11穴，总计载穴365个，而不是人们以往所认为的360穴。卷二实际上是王执中的针灸论文集，集中体现王氏对于取穴、施灸、灸后护理、针灸禁忌以及针药关系等针灸学基本问题的独到见解。卷三至卷七主要将《铜人腧穴针灸图经》、《太平圣惠方》、《千金要方》三书所载的腧穴主治内容按病症类编而成，其中也录有《千金要方》非针灸卷及《千金翼方》针灸篇中的少量针灸方，所以该书基本上是一部针灸腧穴专书而不是针灸治疗专书，以往人们多将这部分内容视作针灸方，欠妥。

　　

　　《针灸资生经》抄明正统重刊本 / 南京图书馆藏

　　王氏在取穴中，倡用中指屈指横纹同身寸，他认为岐伯以八分为一寸，扁鹊以中指第一节为一寸，孙真人取大拇指节横纹为一寸，取穴都不准。他的这种屈指中指中节两侧横纹为一寸的同身寸法，后人多沿用之。
　　该书对于灸疗的记述特别丰富，这也是南宋盛行灸法的客观反映，具有承前启后的作用，明代的《针灸聚英》、《针灸大成》、清代的《针灸集成》等针灸专著都从《针灸资生经》中吸取了许多灸疗经验。王氏在《针灸资生经》卷二抨击了当时针、灸、药割裂的局面，主张针灸同治、针药同治、灸药同治。在临床治疗中，王氏反对行针避忌年、月、日、时、人神等法，据理纠正前人的一些禁忌，反映出他师古而不泥古，勇于实践探索的学术风格。